Lista utworów:
1. Set Nat 05:20
2. Kotilidda 05:20
3. Saba 05:44
4. Boncho 07:06
5. Dink Hona 06:14
6. Hendeke 05:50
7. Maqeda 05:16
8. Baranche 04:09
9. Lucy 05:56
Łączny czas: 50:55
The Atse Tewodros Project został stworzony przez Gabriella Ghermandi w 2010 roku jako inicjatywa mająca na celu połączenie włoskich i etiopskich muzyków, aby wspierać wzajemny dialog i twórczą współpracę. Projekt powstał w Addis Ababa i rozwinął się dzięki współpracy etiopskiego kompozytora Aklilu Zewdy oraz profesora Berhanu Gezaw.
Nazwa projektu nawiązuje do etiopskiego cesarza Tewodros II, który panował w latach 1855–1868 i jest powszechnie uznawany za ojca nowoczesnej Ethiopia. Był pierwszym władcą, który dał Etiopii szansę na modernizację przy jednoczesnym poszanowaniu jej tradycji. W podobny sposób Atse Tewodros Project dąży do zachowania tradycyjnej muzyki etiopskiej, jednocześnie otwierając ją na dialog i wymianę kulturową.
Projekt koncentruje się na tworzeniu utworów inspirowanych etiopską muzyką z wpływami jazzu oraz na włączaniu tradycji muzycznych różnych grup etnicznych, których twórczość jest wciąż mało znana poza Etiopią. Zespół wykonuje utwory w ośmiu językach, prezentując – obok muzyki ludów wyżynnych – także tradycje muzyczne takich grup jak Kunama, Gamo czy Gofa.
Gabriella Ghermandi – wokalistka, performerka, powieściopisarka i autorka opowiadań – urodziła się w 1965 roku w Addis Abebie jako córka włoskiego ojca i etiopskiej matki i dorastała w Etiopii. W 1979 roku, rok po śmierci ojca, przeniosła się na stałe do Italy. Równolegle do działalności literackiej i muzycznej zdobyła uznanie jako wykonawczyni narracji inspirowanych etiopską tradycją ustną i muzyczną. Występowała także jako prelegentka na licznych konferencjach i w instytucjach edukacyjnych, a także była główną mówczynią podczas spotkań American Association for Italian Studies.
„Muzyka etiopska to niezwykle bogaty obszar do odkrywania. W Etiopii istnieje co najmniej osiemdziesiąt różnych grup etnicznych, z których każda posiada własną muzykę i rytmy. Część tej muzyki jest związana z tradycyjnymi ceremoniami, które powoli zanikają – a wraz z nimi może zniknąć także towarzysząca im muzyka. W swoich projektach staram się badać i wydobywać mniej znane tradycje muzyczne różnych grup etnicznych, aby pokazać niezwykłą różnorodność etiopskich gatunków i tradycji muzycznych. Współpracuję z muzykami grającymi na tradycyjnych instrumentach etiopskich, pokazując, jak mogą one wchodzić w dialog z instrumentami współczesnymi oraz z różnymi formami jazzu. Jako córka włoskiego robotnika i Etiopki wiem, że moi rodzice spotkali się w wyniku wojny. Tworzenie muzyki z artystami pochodzącymi z narodów, które kiedyś ze sobą walczyły, jest dla mnie formą uzdrawiania i praktykowania pokoju. Przede wszystkim pragnę pokazać światu jak najwięcej etiopskiej muzyki.”
